D'où est tiré le mot Tawhîd ?
Le Cheikh Ibn Bâz apporte les preuves du mot Tawhîd depuis le Coran et la Sounnah : « appelle-les à proclamer l'unicité d'Allâh », dit le Prophète à Muʿâdh.
س: وأما قول السائل: إنكم تدعون إلى التوحيد فما دليلكم على كلمة التوحيد؟ من أين اشتقت؟
Question : quant à la parole du questionneur : vous appelez au Tawhîd, quelle est donc votre preuve du mot Tawhîd ? D'où est-il tiré ?
جـ: فالجواب أن يقال على ذلك أدلة كثيرة من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله ﷺ.
Réponse : on répondra qu'il y a sur cela des preuves nombreuses, du Livre d'Allâh عز وجل et de la Sounnah de Son Messager ﷺ.
والتوحيد معناه: توحيد الله، يعني الاعتقاد أنه واحد لا شريك له. ومن الآيات الدالة على ذلك قوله سبحانه: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات:56] وقوله سبحانه: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء:25] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
Le Tawhîd signifie : proclamer l'unicité d'Allâh, c'est-à-dire croire qu'Il est Un, sans associé. Parmi les versets qui l'indiquent, Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent » [Adh-Dhâriyât : 56], et Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager sans lui révéler : il n'y a de divinité digne d'adoration que Moi ; adorez-Moi donc » [Al-Anbiyâ' : 25]. Les versets en ce sens sont nombreux.
وأما الأحاديث فمنها: ما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي ﷺ قال لمعاذ لما بعثه إلى اليمن: «ادعهم إلى أن يوحدوا الله» بهذا اللفظ رواه البخاري في الصحيح، وفي صحيح مسلم عن طارق ابن أشيم الأشجعي عن النبي ﷺ أنه قال: «من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله» فصرح بقوله: «وحد الله» فدل ذلك على أن هذا هو معنى لا إله إلا الله.
Quant aux hadîths, parmi eux : ce qui est établi dans le Sahîh d'al-Boukhârî, d'après Ibn ʿAbbâs (qu'Allâh تعالى les agrée), que le Prophète ﷺ dit à Muʿâdh lorsqu'il l'envoya au Yémen : « Appelle-les à proclamer l'unicité d'Allâh », avec cette formulation, rapporté par al-Boukhârî dans le Sahîh. Dans le Sahîh de Mouslim, d'après Târiq ibn Oushaym al-Ashjaʿî, le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque proclame l'unicité d'Allâh et mécroit en ce qui est adoré en dehors d'Allâh, son bien et son sang deviennent inviolables, et son compte revient à Allâh » : il a dit expressément « proclame l'unicité d'Allâh », ce qui indique que c'est là le sens de lâ ilâha illâ Allâh.
ومن ذلك ما ثبت في صحيح مسلم عن ابن عمر-رضي الله عنهما-أن النبي ﷺ قال: «بني الإسلام على خمس، على أن يوحد الله» الحديث، وذلك تفسير لقوله ﷺ في الرواية الأخرى: «بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله» الحديث. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. والله الموفق.
De cela également : ce qui est établi dans le Sahîh de Mouslim, d'après Ibn ʿOumar (qu'Allâh les agrée), que le Prophète ﷺ a dit : « L'islam est bâti sur cinq : que l'unicité d'Allâh soit proclamée », le hadîth ; et c'est là l'explication de sa parole ﷺ dans l'autre version : « L'islam est bâti sur cinq : l'attestation qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allâh et que Mouhammad est le Messager d'Allâh », le hadîth. Les hadîths en ce sens sont nombreux. Et Allâh est Celui qui accorde la réussite.
