Le gaspillage n'est pas permis dans les banquets de mariage et autres
Le Cheikh Ibn Bâz interdit le gaspillage dans les banquets et ordonne de donner les restes de nourriture aux nécessiteux, jamais aux ordures.
س: ما رأي فضيلتكم فيما نراه من إسراف شديد في الأطعمة التي تقدم في الحفلات؟ والتي يكون مصيرها أكياس النفايات؟ وهل هناك حل؟ وأين توضع بقايا الأكل؟
Question : quel est l'avis de votre éminence sur le gaspillage excessif que nous voyons dans les nourritures servies lors des fêtes, et dont la destination finale est les sacs à ordures ? Y a-t-il une solution ? Et où placer les restes de nourriture ?
ج: تقدمت الإجابة عن هذا الأمر في أنه لا يجوز؛ لأن الإسراف لا يجوز لا في الولائم بالزواج ولا في غير ذلك. وينبغي على صاحب الوليمة أن يتحرى المطلوب الذي لا بد منه، أما الأشياء التي لا حاجة إليها فينبغي أن يتركها، والباقي يسلم للجهات التي تقبله، مثل: الجمعيات الخيرية، أو بعض الفقراء، أو العمال، ينقل إليهم.
Réponse : la réponse à ce sujet a déjà été donnée : cela n'est pas permis ; car le gaspillage n'est permis ni dans les banquets de mariage ni ailleurs. Celui qui offre le banquet doit viser ce qui est requis et dont on ne peut se passer ; quant aux choses dont il n'y a pas besoin, il convient qu'il les délaisse. Le reste est remis aux organismes qui l'acceptent, comme les associations caritatives, certains pauvres ou les ouvriers : on le leur transporte.
فالواجب أن ينقل إلى من يستفيد منه، ولا يلقى في النفايات، ولا مع القمامات، ولا بقرب النجاسات، بل ينقل إلى المحتاجين، وإذا لم يكن هناك محتاجون فينقل إلى محل سليم، ليس في الطرقات ولا مع القاذورات، فلعله أن يأتي من يأكله من الناس أو الدواب، وحتى لا يمتهن. وهذا عند الضرورة، أما إذا وجد من يأكله من عمال أو فقراء. فالواجب إيصاله إليهم، أو تجفيفه حتى ينقل لمحتاجين إليه، ولو علفا للدواب. وإذا حصل اقتصاد وعدم تكلف قلت الأطعمة الباقية.
L'obligation est de le transporter à qui en tirera profit, et de ne pas le jeter dans les déchets, ni avec les ordures, ni à proximité des impuretés ; on le transporte au contraire vers les nécessiteux. S'il n'y a pas de nécessiteux, on le transporte vers un endroit sain, ni sur les routes ni avec les immondices : peut-être viendra-t-il quelqu'un pour le manger, homme ou bête, et ainsi il ne sera pas avili. Ceci en cas de nécessité ; mais s'il se trouve quelqu'un pour le manger, ouvriers ou pauvres, l'obligation est de le leur faire parvenir, ou de le faire sécher pour le transporter vers ceux qui en ont besoin, ne serait-ce que comme fourrage pour les bêtes. Et si l'on fait preuve d'économie et que l'on renonce à la surenchère, les nourritures restantes diminueront.
