L'obligation de laisser pousser la barbe
Le Cheikh Ibn Bâz répond à un questionneur du Maroc : laisser pousser la barbe est une obéissance due au Messager, et tout le bien est dans son suivi.

س: سائل من المملكة المغربية، أرسل سؤالًا واحدًا يقول فيه: هل يُعد إعفاء اللحية من الأشياء التي يجب توافرها في المسلم؟
Question : un questionneur du royaume du Maroc a envoyé une seule question, dans laquelle il dit : laisser pousser la barbe compte-t-il parmi les choses qui doivent se trouver chez le musulman ?
ج: يجب على المسلم توفير لحيته وإعفاؤها وإرخاؤها امتثالًا لأمر سيد الأولين والآخرين، ورسول رب العالمين، محمد بن عبدالله، عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال ﷺ: «قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين» متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وقال ﷺ: «جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس» خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة .
Réponse : le musulman doit laisser sa barbe en abondance, la laisser pousser et la laisser tomber, en conformité à l'ordre du maître des premiers et des derniers, le Messager du Seigneur des mondes, Mouhammad ibn ʿAbd Allâh, sur lui de la part de son Seigneur les meilleures prières et salutations, lorsqu'il ﷺ a dit : « Taillez les moustaches et laissez pousser les barbes : distinguez-vous des associateurs », dont l'authenticité fait l'unanimité, d'après le hadîth d'Ibn ʿOumar (qu'Allâh les agrée). Et il ﷺ a dit : « Coupez les moustaches et laissez tomber les barbes : distinguez-vous des mazdéens », rapporté par Mouslim dans son Sahîh d'après le hadîth d'Aboû Hourayrah.
ومعلوم أن الخير كله في الدنيا والآخرة إنما يتحقق بطاعة الرسول ﷺ واتباعه، وأن الشر كله في معصية الله ورسوله واتباع الهوى والشيطان، قال تعالى: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ [آل عمران:31]، وقال تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنْ طَغَى ** وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾ [النازعات:37-41]، وذم سبحانه المشركين لاتباعهم الظن والهوى، فقال في سورة النجم: ﴿إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى﴾ [النجم:23] وقال ﷺ: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى» قيل: يا رسول الله، ومن يأبى؟
Il est connu que le bien tout entier, ici-bas et dans l'au-delà, ne se réalise que par l'obéissance au Messager ﷺ et son suivi, et que le mal tout entier se trouve dans la désobéissance à Allâh et à Son Messager et dans le suivi de la passion et du diable. Il تعالى a dit [sens rapproché] : « Dis : si vous aimez Allâh, suivez-moi : Allâh vous aimera et vous pardonnera vos péchés » [Âl ʿImrân : 31]. Et Il تعالى a dit [sens rapproché] : « Quant à celui qui aura transgressé et préféré la vie d'ici-bas, la Fournaise sera son refuge ; et quant à celui qui aura craint la station de son Seigneur et défendu son âme contre la passion, le Paradis sera son refuge » [An-Nâziʿât : 37-41]. Il سبحانه a blâmé les associateurs pour leur suivi de la conjecture et de la passion, et a dit dans la sourate An-Najm [sens rapproché] : « Ils ne suivent que la conjecture et ce que désirent les âmes, alors que la guidée leur est certes venue de leur Seigneur » [An-Najm : 23]. Et il ﷺ a dit : « Toute ma communauté entrera au Paradis, sauf celui qui refuse ». Il fut dit : ô Messager d'Allâh, et qui refuse ?
قال: «من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى» رواه البخاري في صحيحه.
Il dit : « Quiconque m'obéit entrera au Paradis, et quiconque me désobéit a certes refusé », rapporté par al-Boukhârî dans son Sahîh.
والآيات والأحاديث في الأمر بطاعة الله ورسوله، والنهي عن معصية الله ورسوله ﷺ كثيرة جدًّا.
Les versets et les hadîths ordonnant l'obéissance à Allâh et à Son Messager, et interdisant la désobéissance à Allâh et à Son Messager ﷺ, sont très nombreux.
ونسأل الله أن يوفق المسلمين جميعًا لطاعة ربهم وتوحيده والإخلاص له، واتباع رسوله محمد ﷺ والتمسك بما جاء به، إنه سميع قريب.
Nous demandons à Allâh d'accorder à tous les musulmans la réussite dans l'obéissance à leur Seigneur, la proclamation de Son unicité, la sincérité envers Lui, le suivi de Son Messager Mouhammad ﷺ et l'attachement à ce qu'il a apporté : Il est certes Audient et Proche.


