Le jugement de qui réclame l'application des principes socialistes et communistes

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.. أما بعد: فقد ورد إلي سؤال من بعض الإخوة الباكستانيين هذا ملخصه: ما حكم الذين يطالبون بتحكيم المبادئ الاشتراكية والشيوعية، ويحاربون حكم الإسلام، وما حكم الذين يساعدونهم في هذا المطلب، ويذمون من يطالب بحكم الإسلام، ويلمزونهم ويفترون عليهم، وهل يجوز اتخاذ هؤلاء أئمة وخطباء في مساجد المسلمين؟

La louange est à Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d'Allâh, sa Famille et ses Compagnons. Ensuite : m'est parvenue une question de certains frères pakistanais, dont voici le résumé : quel est le jugement de ceux qui réclament l'application des principes socialistes et communistes et combattent la loi de l'Islam ? quel est le jugement de ceux qui les aident dans cette revendication, blâment celui qui réclame la loi de l'Islam, le dénigrent et l'accusent faussement ? et est-il permis de prendre ces gens comme imams et prédicateurs dans les mosquées des musulmans ?

والجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، لا ريب أن الواجب على أئمة المسلمين وقادتهم: أن يحكموا الشريعة الإسلامية في جميع شئونهم، وأن يحاربوا ما خالفها، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء الإسلام، ليس فيه نزاع بحمد الله، والأدلة عليه من الكتاب والسنة كثيرة معلومة عند أهل العلم، منها قوله سبحانه: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء:65] وقوله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء:59] وقوله سبحانه ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ [الشورى:10] وقوله سبحانه: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ [المائدة:50] وقوله سبحانه: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة:44] ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة:45] ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة:47] والآيات في هذا المعنى كثيرة.

La réponse : la louange est à Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d'Allâh, sa Famille, ses Compagnons et quiconque suit sa guidée. Il n'y a aucun doute que le devoir des dirigeants des musulmans et de leurs chefs est d'appliquer la Législation islamique dans toutes leurs affaires, et de combattre ce qui la contredit. C'est là une affaire qui fait l'objet du consensus des savants de l'Islam, sans divergence, par la grâce d'Allâh, et les preuves en sont nombreuses dans le Livre et la Sounnah, connues des gens de science. Parmi elles, Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Non, par ton Seigneur ! ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils t'aient fait juge de leurs différends et qu'ensuite ils ne trouvent en eux-mêmes aucune gêne de ce que tu auras décidé, et qu'ils s'y soumettent pleinement. » [An-Nisâ' : 65] ; Sa parole عز وجل [sens rapproché] : « Ô vous qui croyez, obéissez à Allâh, obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. Si vous divergez en quelque chose, rendez-le à Allâh et au Messager, si vous croyez en Allâh et au Jour dernier : c'est meilleur et d'une plus belle issue. » [An-Nisâ' : 59] ; Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Ce en quoi vous divergez, quel qu'il soit, son jugement revient à Allâh. » [Ash-Shoûrâ : 10] ; Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Est-ce donc le jugement de la Jâhiliyyah qu'ils recherchent ? Et qui est meilleur qu'Allâh en jugement, pour un peuple qui a la certitude ? » [Al-Mâ'idah : 50] ; et Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allâh a fait descendre, ceux-là sont les mécréants. » [Al-Mâ'idah : 44], « …ceux-là sont les injustes. » [Al-Mâ'idah : 45], « …ceux-là sont les pervers. » [Al-Mâ'idah : 47]. Les versets en ce sens sont nombreux.

وقد أجمع العلماء على أن من زعم أن حكم غير الله أحسن من حكم الله، أو أن هدي غير رسول الله ﷺ أحسن من هدي الرسول ﷺ فهو كافر، كما أجمعوا على أن من زعم أنه يجوز لأحد من الناس الخروج عن شريعة محمد ﷺ أو تحكيم غيرها فهو كافر ضال، وبما ذكرناه من الأدلة القرآنية، وإجماع أهل العلم يعلم السائل وغيره، أن الذين يدعون إلى الاشتراكية أو الشيوعية أو غيرهما من المذاهب الهدامة المناقضة لحكم الإسلام، كفار ضلال، أكفر من اليهود والنصارى لأنهم ملاحدة لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر.

Les savants se sont accordés sur ce que quiconque prétend que le jugement d'un autre qu'Allâh est meilleur que le jugement d'Allâh, ou que la guidée d'un autre que le Messager d'Allâh ﷺ est meilleure que la guidée du Messager ﷺ, est mécréant. De même, ils se sont accordés sur ce que quiconque prétend qu'il est permis à quelqu'un de sortir de la Législation de Mouhammad ﷺ ou d'appliquer une autre loi qu'elle, est un mécréant égaré. Par les preuves coraniques que nous avons mentionnées et le consensus des gens de science, le questionneur et d'autres savent que ceux qui appellent au socialisme, au communisme ou à d'autres doctrines destructrices contraires au jugement de l'Islam, sont des mécréants égarés, plus mécréants que les juifs et les chrétiens, car ce sont des athées qui ne croient ni en Allâh ni au Jour dernier.

ولا يجوز أن يجعل أحد منهم خطيبًا وإمامًا في مسجد من مساجد المسلمين، ولا تصح الصلاة خلفهم، وكل من ساعدهم على ضلالهم، وحسن ما يدعون إليه، وذم دعاة الإسلام ولمزهم، فهو كافر ضال، حكمه حكم الطائفة الملحدة، التي سار في ركابها وأيدها في طلبها، وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة، فهو كافر مثلهم، كما قال الله سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [المائدة:51] وقال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [التوبة:23].

Il n'est pas permis de faire de l'un d'eux un prédicateur ou un imam dans une mosquée des musulmans, et la prière derrière eux n'est pas valide. Quiconque les aide dans leur égarement, embellit ce à quoi ils appellent, blâme et dénigre les prédicateurs de l'Islam, est un mécréant égaré : son jugement est celui du groupe athée dans le sillage duquel il a marché et qu'il a soutenu dans sa revendication. Les savants de l'Islam se sont accordés sur ce que quiconque soutient les mécréants contre les musulmans et les aide contre eux par quelque forme d'aide que ce soit, est mécréant comme eux, comme Allâh سبحانه a dit [sens rapproché] : « Ô vous qui croyez, ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés : ils sont alliés les uns des autres. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés est certes des leurs. Allâh ne guide pas les gens injustes. » [Al-Mâ'idah : 51] ; et Il a dit تعالى [sens rapproché] : « Ô vous qui croyez, ne prenez pas pour alliés vos pères et vos frères s'ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous les prend pour alliés, ceux-là sont les injustes. » [At-Tawbah : 23].

وأرجو أن يكون فيما ذكرناه كفاية ومقنع لطالب الحق، والله يقول الحق وهو يهدي السبيل، ونسأله سبحانه أن يصلح أحوال المسلمين، ويجمع كلمتهم على الحق، وأن يكبت أعداء الإسلام، ويفرق جمعهم، ويشتت شملهم، ويكفي المسلمين شرهم، إنه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.

J'espère qu'il y a, dans ce que nous avons mentionné, une suffisance et une conviction pour celui qui recherche la vérité. Allâh dit la vérité et c'est Lui qui guide vers le chemin. Nous Lui demandons سبحانه de réformer les états des musulmans, de réunir leur parole sur la vérité, de réprimer les ennemis de l'Islam, de disperser leur rassemblement, de désunir leur cohésion et de préserver les musulmans de leur mal, Il est puissant sur toute chose. Et qu'Allâh prie et salue Son serviteur et Messager, notre Prophète Mouhammad, sa Famille et ses Compagnons.