Le combat des Palestiniens
Le Cheikh Ibn Bâz : le jihâd des Palestiniens est islamique, ils sont opprimés ; il incombe aux musulmans de les soutenir contre leur ennemi.
س: ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي؟ هل هو جهاد في سبيل الله؟ أم جهاد في سبيل الأرض والحرية؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادًا في سبيل الله؟
Question : que dit la législation islamique du combat actuel des Palestiniens ? Est-ce un jihâd dans la voie d'Allâh, ou un combat pour la terre et la liberté ? Et le combat mené pour libérer la terre est-il considéré comme un jihâd dans la voie d'Allâh ?
ج: لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك، وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود، ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم، وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.
Réponse : il est établi auprès de nous, par le témoignage d'hommes justes et dignes de confiance, que l'Intifada palestinienne et ceux qui la mènent comptent parmi les meilleurs musulmans de là-bas, et que leur jihâd est islamique ; car ils sont opprimés par les juifs, et parce que leur obligation est de défendre leur religion, leurs personnes, leurs familles et leurs enfants, et de faire sortir leur ennemi de leur terre par toute la force dont ils sont capables.
وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي، وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم، عملا بقول الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ [التوبة:123] وقوله سبحانه: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْْ تَعْلَمُونَ﴾ الآيات [التوبة:41] وقوله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْْ تَعْلَمُونَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [الصف:10-13] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
Les personnes dignes de confiance qui les ont côtoyés dans leur jihâd et y ont participé avec eux nous ont informés de leur ferveur islamique et de leur souci d'appliquer la législation islamique entre eux. L'obligation pour les États islamiques et pour le reste des musulmans est de les soutenir et de les appuyer, afin qu'ils se débarrassent de leur ennemi et retournent dans leur pays ; en application de la parole d'Allâh عز وجل [sens rapproché] : « Ô vous qui avez cru ! Combattez ceux des mécréants qui sont proches de vous, et qu'ils trouvent en vous de la dureté. Et sachez qu'Allâh est avec ceux qui Le craignent » [At-Tawbah : 123] ; de Sa parole سبحانه [sens rapproché] : « Partez au combat, légers ou lourds, et luttez avec vos biens et vos personnes dans la voie d'Allâh : cela est meilleur pour vous, si vous saviez » [At-Tawbah : 41] ; et de Sa parole عز وجل [sens rapproché] : « Ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allâh et en Son Messager, et vous luttez dans la voie d'Allâh avec vos biens et vos personnes : cela est meilleur pour vous, si vous saviez. Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les rivières, et dans des demeures excellentes dans les Jardins d'Éden : voilà le succès immense. Et une autre chose que vous aimez : un secours venant d'Allâh et une victoire proche. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants » [As-Saff : 10-13]. Les versets en ce sens sont nombreux.
وصح عن رسول الله ﷺ أنه قال: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم» ولأنهم مظلومون، فالواجب على إخوانهم المسلمين نصرهم على من ظلمهم؛ لقول النبي ﷺ: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه» متفق على صحته، وقوله ﷺ: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما» قالوا: يا رسول الله، نصرته مظلوما، فكيف أنصره ظالما؟ قال: «تحجزه عن الظلم، فذلك نصرك إياه» والأحاديث في وجوب الجهاد في سبيل الله ونصر المظلوم وردع الظالم كثيرة جدا.
Il est authentiquement rapporté du Messager d'Allâh ﷺ qu'il a dit : « Luttez contre les polythéistes par vos biens, vos personnes et vos langues. » Et parce qu'ils sont opprimés, l'obligation pour leurs frères musulmans est de les secourir contre ceux qui les oppriment ; conformément à la parole du Prophète ﷺ : « Le musulman est le frère du musulman : il ne l'opprime pas et ne le livre pas. » Son authenticité fait l'objet d'un accord. Et sa parole ﷺ : « Secours ton frère, qu'il soit oppresseur ou opprimé. » Ils dirent : ô Messager d'Allâh, nous le secourons opprimé, mais comment le secourir oppresseur ? Il dit : « Tu l'empêches de commettre l'oppression : c'est là ton secours envers lui. » Les hadîths sur l'obligation du jihâd dans la voie d'Allâh, le secours de l'opprimé et la dissuasion de l'oppresseur sont très nombreux.
فنسأل الله أن ينصر إخواننا المجاهدين في سبيل الله في فلسطين وفي غيرها على عدوهم، وأن يجمع كلمتهم على الحق، وأن يوفق المسلمين جميعا لمساعدتهم والوقوف في صفهم ضد عدوهم، وأن يخذل أعداء الإسلام أينما كانوا وينزل بهم بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين إنه سميع قريب.
Nous demandons à Allâh de secourir nos frères qui luttent dans la voie d'Allâh, en Palestine et ailleurs, contre leur ennemi ; d'unir leur parole sur la vérité ; d'accorder à tous les musulmans la réussite pour les aider et se tenir à leurs côtés contre leur ennemi ; et d'abandonner les ennemis de l'Islâm où qu'ils soient et de faire descendre sur eux Sa rigueur, que rien ne détourne du peuple des criminels : Il est certes Audient et Proche.
