La comparaison entre la Sharîʿah et la loi

س: هل المقارنة بين الشريعة والقانون يعد انتقاصا للشريعة؟

Question : la comparaison entre la Sharîʿah et la loi constitue-t-elle un rabaissement de la Sharîʿah ?

ج: إذا كانت المقارنة لقصد صالح، كقصد بيان شمول الشريعة وارتفاع شأنها وتفوقها على القوانين الوضعية واحتوائها على المصالح العامة فلا بأس بذلك -لما فيه من إظهار الحق وإقناع دعاة الباطل، وبيان زيف ما يقولون في الدعوة إلى القوانين، أو الدعوة إلى أن هذا الزمن لا يصلح للشريعة، أو قد مضى زمانها- لهذا القصد الصالح الطيب، ولبيان ما يردع أولئك ويبين بطلان ما هم عليه، ولتطمين قلوب المؤمنين وتثبيتها على الحق، لهذا كله لا مانع من المقارنة بين الشريعة والقوانين الوضعية، إذا كان ذلك بواسطة أهل العلم والبصيرة المعروفين بالعقيدة الصالحة وحسن السيرة وسعة العلم بعلوم الشريعة ومقاصدها العظيمة.

Réponse : si la comparaison vise un objectif vertueux, comme montrer le caractère complet de la Sharîʿah, l'élévation de son rang, sa supériorité sur les lois positives et le fait qu'elle englobe les intérêts généraux, il n'y a pas de mal à cela ; pour ce qu'elle comporte comme manifestation de la vérité, comme réfutation convaincante des prêcheurs du faux, et comme démonstration de la fausseté de ce qu'ils disent en appelant aux lois positives, ou en prétendant que cette époque ne convient plus à la Sharîʿah, ou que son temps est révolu. Pour cet objectif vertueux et bon, pour exposer ce qui réprime ces gens-là et démontre la fausseté de ce sur quoi ils se trouvent, et pour rassurer les cœurs des croyants et les raffermir sur la vérité : pour tout cela, il n'y a pas d'empêchement à la comparaison entre la Sharîʿah et les lois positives, à condition que cela se fasse par l'intermédiaire des gens de science et de clairvoyance, connus pour la croyance saine, la bonne conduite et l'étendue du savoir dans les sciences de la Sharîʿah et ses immenses finalités.