KWS·
Fatâwâ3 min de lecture

Ils me demandent de raccourcir ma barbe : que faire ?

Le Cheikh Ibn Bâz répond à qui subit les moqueries de ses proches pour sa barbe : persévère dans l'obéissance au Messager et ignore leurs propos.

Par Cheikh ʿAbd al-ʿAzîz ibn Bâz (rahimahou Allâh)
Calligraphie arabe

س: أعفيت لحيتي والحمد لله، والآن كلما واجهني أحد من أهلي أو معارفي استنكروا لحيتي ورموني بكلمات جارحة، وطلبوا مني تقصيرها، وأنا مصمم على إعفائها، هل يجوز تقصيرها؟ أم أواظب على إعفائها، وأضرب بكلامهم عرض الحائط؟

Question : j'ai laissé pousser ma barbe, et la louange est à Allâh ; maintenant, chaque fois que l'un de mes proches ou de mes connaissances me rencontre, ils désapprouvent ma barbe, me lancent des paroles blessantes et me demandent de la raccourcir, alors que je suis résolu à la laisser pousser. Est-il permis de la raccourcir, ou dois-je persévérer à la laisser pousser et jeter leurs propos contre le mur ?

جـ: الواجب عليك أن تستمر في إعفائها وإرخائها طاعة لرسول الله ﷺ وامتثالًا لأمره، وأن تضرب بكلامهم عرض الحائط، وأن تنكر عليهم كلامهم وتذكرهم بالله، وأن هذا لا يجوز لهم، بل عملهم هذا في الحقيقة نيابة عن الشيطان؛ لأنهم بهذا صاروا نوابًا له يدعون إلى معاصي الله، نسأل الله العافية، والرسول ﷺ يقول: «قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين» ويقول «جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس» ويقول: «وفروا اللحى».

Réponse : il t'est obligatoire de continuer à la laisser pousser et à la laisser tomber, par obéissance au Messager d'Allâh ﷺ et par conformité à son ordre, de jeter leurs propos contre le mur, de leur réprouver leurs paroles et de leur rappeler Allâh : cela ne leur est pas permis ; leur agissement, en réalité, est une délégation du diable, car ils sont devenus par cela ses représentants, appelant aux désobéissances envers Allâh, nous demandons à Allâh la préservation. Le Messager ﷺ dit : « Taillez les moustaches et laissez pousser les barbes : distinguez-vous des associateurs » ; il dit : « Coupez les moustaches et laissez tomber les barbes : distinguez-vous des mazdéens » ; et il dit : « Laissez les barbes en abondance ».

فالواجب إرخاؤها وإعفاؤها وتوفيرها وعدم طاعة كل من يدعو إلى قصها أو حلقها، نسأل الله السلامة، وهذا مصداق الحديث: «أنه يأتي في آخر الزمان شياطين يدعون إلى عصيان الله وإلى ارتكاب محارمه».

Il est donc obligatoire de la laisser tomber, de la laisser pousser et de la laisser en abondance, et de ne pas obéir à quiconque appelle à la tailler ou à la raser, nous demandons à Allâh le salut. C'est là la confirmation du hadîth : « il viendra à la fin des temps des diables qui appelleront à la désobéissance à Allâh et à la transgression de Ses interdits ».

وقد جاء في حديث حذيفة المتفق على صحته لما سأل الرسول ﷺ عن الشر الذي يقع بعده ﷺ ذكر له أنه: يقع بعد ذلك في آخر الأمة دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت يا رسول الله، صفهم لنا؟ قال: «هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا».

Il est venu, dans le hadîth de Houdhayfa dont l'authenticité fait l'unanimité, lorsqu'il interrogea le Messager ﷺ sur le mal qui surviendrait après lui ﷺ, qu'il lui mentionna : il y aura après cela, à la fin de la communauté, des prêcheurs aux portes de l'Enfer : quiconque leur répond, ils l'y jettent. Je dis : ô Messager d'Allâh, décris-les-nous. Il dit : « Ils sont de notre peau et parlent nos langues ».

نسأل الله العافية، فهؤلاء وأضرابهم من جنس من ذكرهم السائل، فالواجب الحذر منهم وعدم الاستجابة إلى ما يدعون إليه مما يخالف الشرع المطهر، والله المستعان، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Nous demandons à Allâh la préservation. Ceux-là et leurs semblables sont du genre de ceux que le questionneur a mentionnés : il est obligatoire de s'en garder et de ne pas répondre à ce qu'ils appellent parmi ce qui contredit la législation purifiée. C'est d'Allâh que l'on cherche l'aide. Qu'Allâh prie sur notre Prophète Mouhammad, sa Famille et ses Compagnons, et les salue.

Majmoûʿ al-Fatâwâbarbefermeté

À lire ensuite

Fatâwâ2 min

Teindre la barbe en noir

Le Cheikh Ibn Bâz cite les hadîths authentiques interdisant de teindre la barbe en noir et légiférant la teinture par une autre couleur.