Le remède aux peurs et aux maux par les rappels légiférés

س: زوجتي أصيبت بمرض معين، وأصبحت تخاف من كل شيء، ولا تستطيع البقاء وحدها، وآخر يقول: إنه يشكو نفس الحالة، وذلك أنه لا يستطيع الذهاب إلى المسجد للصلاة مع الجماعة، ويسأل عن العلاج حتى لا يلجأ إلى الكهان والمشعوذين.

Question : mon épouse a été atteinte d'une certaine maladie : elle s'est mise à avoir peur de tout et ne peut plus rester seule. Un autre dit qu'il se plaint du même état : il ne peut pas aller à la mosquée pour la prière en groupe. Il demande le remède, afin de ne pas recourir aux devins et aux charlatans.

ج: إن الله جل وعلا ما أنزل داء إلا وأنزل له شفاء، علمه من علم وجهله من جهل، وأن الله سبحانه وتعالى جعل فيما أنزل على نبيه ﷺ من الكتاب والسنة-العلاج لجميع ما يشكو منه الناس من أمراض حسية ومعنوية، وقد نفع الله بذلك العباد وحصل به من الخير ما لا يحصيه إلا الله عز وجل.والإنسان قد تعرض له أمور لها أسباب، فيحصل له من الخوف والذعر ما لا يعرف له سببًا بينًا.

Réponse : Allâh جل وعلا n'a fait descendre aucune maladie sans faire descendre pour elle une guérison : la connaît qui la connaît, et l'ignore qui l'ignore. Allâh سبحانه وتعالى a placé, dans ce qu'Il a fait descendre sur Son Prophète ﷺ, le Livre et la Sounnah, le remède à tout ce dont les gens se plaignent comme maladies du corps et de l'âme ; Allâh a fait profiter par cela les serviteurs, et il en est advenu un bien que nul ne peut dénombrer si ce n'est Allâh عز وجل. Il arrive à l'homme des choses qui ont des causes : il éprouve alors une peur et un effroi dont il ne connaît pas de cause claire.

والله جعل فيما شرعه على لسان نبيه ﷺ من الخير والأمن والشفاء، ما لا يحصيه إلا الله سبحانه وتعالى.

Et Allâh a placé, dans ce qu'Il a légiféré par la langue de Son Prophète ﷺ, un bien, une sécurité et une guérison que nul ne peut dénombrer si ce n'est Allâh سبحانه وتعالى.

فنصيحتي لهذين السائلين وغيرهما أن يستعملوا ما شرعه الله تعالى من الأوراد الشرعية، التي يحصل بها الأمن والطمأنينة وراحة النفوس والسلامة من مكايد الشيطان، ومن ذلك قراءة آية الكرسي، وهي قوله تعالى: ﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة:255] إلى آخر الآية وهي أعظم آية في كتاب الله، وأفضل آية في كتاب الله ؛ لما اشتملت عليه من التوحيد والإخلاص لله ، وبيان عظمته جل وعلا، وأنه الحي القيوم المالك لكل شيء، ولا يعجزه شيء سبحانه وبحمده.

Mon conseil à ces deux questionneurs, et aux autres, est d'employer ce qu'Allâh تعالى a légiféré comme rappels légiférés par lesquels s'obtiennent la sécurité, la sérénité, le repos des âmes et le salut des ruses du diable. Parmi cela : la lecture de âyat al-koursî, qui est Sa parole تعالى [sens rapproché] : « Allâh : il n'y a de divinité digne d'adoration que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et fait subsister toute chose » [Al-Baqarah : 255], jusqu'à la fin du verset. C'est le plus immense verset du Livre d'Allâh et le plus éminent verset du Livre d'Allâh, en raison de ce qu'il renferme comme Tawhîd, sincérité envers Allâh et exposé de Sa grandeur جل وعلا : Il est le Vivant, l'Immuable, Possesseur de toute chose, que rien ne rend incapable, qu'Il soit glorifié et loué.

فإذا قرأ هذه الآية خلف كل صلاة، كانت له حرزًا من كل شر، وهكذا قراءتها عند النوم، فقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي ﷺ: «أن من قرأها عند النوم لا يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح».

Celui qui lit ce verset après chaque prière, il lui est une protection contre tout mal ; de même sa lecture au moment de dormir : il est venu dans le hadîth authentique, du Prophète ﷺ, « que celui qui le lit au moment de dormir ne cesse d'avoir sur lui, de la part d'Allâh, un gardien, et qu'aucun diable ne l'approche jusqu'au matin ».

فليقرأها الخائف عند النوم وبعد كل صلاة، وليطمئن قلبه، وسوف لا يرى ما يسوؤه إن شاء الله، إذا صدَّق الرسول -عليه الصلاة والسلام- فيما قال، واطمأن قلبه لذلك، وأيقن أنما قاله الرسول ﷺ هو الحق والصدق الذي لا ريب فيه.

Que celui qui a peur le lise donc au moment de dormir et après chaque prière, et que son cœur s'apaise : il ne verra rien qui lui déplaise, si Allâh le veut, s'il croit le Messager (sur lui la prière et la paix) dans ce qu'il a dit, que son cœur s'y apaise, et qu'il soit certain que ce que le Messager ﷺ a dit est la vérité et la véracité qui ne comportent aucun doute.

وقد شرع الله سبحانه وتعالى أن يقرأ المسلم والمسلمة بعد كل صلاة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد﴾ [الصمد:1] والمعوذتين، فهذا أيضًا من أسباب العافية والأمن والشفاء من كل سوء و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن.

Allâh سبحانه وتعالى a légiféré aussi que le musulman et la musulmane lisent après chaque prière : « Dis : Il est Allâh, Unique » [Al-Ikhlâs : 1] et les deux sourates protectrices : c'est là également l'une des causes de la préservation, de la sécurité et de la guérison de tout mal, et « Dis : Il est Allâh, Unique » équivaut au tiers du Coran.

والسنة أن يقرأ الإنسان هذه السور الثلاث بعد صلاة الفجر، وبعد صلاة المغرب ثلاث مرات، وهكذا إذا أوى إلى فراشه يقرؤهن ثلاث مرات، لصحة الأحاديث عن رسول الله ﷺ بذلك، ومما يحصل به الأمن والعافية والطمأنينة والسلامة من كل شر، أن يستعيذ الإنسان بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات صباحًا ومساءً: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» فقد جاءت الأحاديث دالة على أنها من أسباب العافية، وهكذا: «باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء فيي الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم» ثلاث مرات صباحًا ومساءً، فقد أخبر النبي ﷺ: «أنن من قالها ثلاث مرات صباحًا، لم يضره شيء حتى يمسي، ومن قالها مساء، لم يضره شيء حتىى يصبح».

La Sounnah est que l'on lise ces trois sourates trois fois après la prière du Fajr et après la prière du Maghrib, et de même, lorsqu'on rejoint son lit, qu'on les lise trois fois, en raison de l'authenticité des hadîths du Messager d'Allâh ﷺ à ce sujet. Parmi ce par quoi s'obtiennent la sécurité, la préservation, la sérénité et le salut de tout mal : que l'homme cherche refuge par les paroles parfaites d'Allâh contre le mal de ce qu'Il a créé, trois fois matin et soir : « Je cherche refuge par les paroles parfaites d'Allâh contre le mal de ce qu'Il a créé » ; les hadîths sont venus indiquer que c'est l'une des causes de la préservation. De même : « Au nom d'Allâh, avec le nom duquel rien ne nuit, ni sur la terre ni dans le ciel, et Il est l'Audient, l'Omniscient », trois fois matin et soir : le Prophète ﷺ a informé « que celui qui la dit trois fois le matin, rien ne lui nuit jusqu'au soir, et que celui qui la dit le soir, rien ne lui nuit jusqu'au matin ».

فهذه الأذكار والتعوذات من القرآن والسنة، كلها من أسباب الحفظ والسلامة والأمن من كل سوء. فينبغي لكل مؤمن ومؤمنة الإتيان بها في أوقاتها، والمحافظة عليها، وهما مطمئنان وواثقان بربهما سبحانه وتعالى، القائم على كل شيء، والعالم بكل شيء، والقادر على كل شيء، لا إله غيره ولا رب سواه، وبيده التصرف والمنع والضر والنفع، وهو المالك لكل شيء .

Ces rappels et ces demandes de refuge, tirés du Coran et de la Sounnah, sont tous des causes de la garde, du salut et de la sécurité contre tout mal. Il convient donc à tout croyant et à toute croyante de les accomplir en leurs temps et d'y veiller, tous deux apaisés et confiants en leur Seigneur سبحانه وتعالى, qui veille sur toute chose, qui sait toute chose et qui est capable de toute chose : il n'y a de divinité digne d'adoration que Lui et pas de Seigneur en dehors de Lui ; dans Sa main sont la libre disposition, l'empêchement, la nuisance et le profit, et Il est le Possesseur de toute chose.

والرسول ﷺ هو أصدق الناس، فهو لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، كما قال تعالى: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى﴾ [النجم:1-4] عليه من ربه أفضل الصلاة، وأتم التسليم.

Le Messager ﷺ est le plus véridique des hommes : il ne parle pas sous l'effet de la passion ; ce n'est là qu'une révélation qui lui est révélée, comme Il تعالى a dit [sens rapproché] : « Par l'étoile lorsqu'elle décline ! Votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas dévié ; il ne parle pas sous l'effet de la passion : ce n'est là qu'une révélation qui lui est révélée » [An-Najm : 1-4]. Sur lui, de la part de son Seigneur, la meilleure des prières et le plus complet des saluts.