Sacrifier des chameaux lors des occasions
Sacrifier des chameaux pour honorer des hôtes, des rois ou auprès des tombes : le Cheikh Ibn Bâz détaille ce qui est permis et ce qui relève du Shirk.
س: جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات، هل يعتبر هذا قدحًا في العقيدة؟
Question : L'usage, chez certaines tribus, est de sacrifier des chameaux lors des occasions : cela est-il considéré comme une atteinte à la croyance ?
ج: هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به، وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء المعظمين تعظيمًا لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم قوله تعالى: ﴿وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ﴾ [البقرة:173] وهكذا نحرها عند القبور تذكيرًا بجود أهلها وكرمهم، فهذا من عمل الجاهلية، وهو منكر لا يجوز؛ لأن رسول الله ﷺ قال: «لا عقر في الإسلام».
Réponse : Cela demande un détail. Si on les sacrifie pour les hôtes et pour nourrir les gens, il n'y a pas de mal à cela : c'est une œuvre légiférée. Mais si on les sacrifie à la rencontre des rois ou à la rencontre de personnages vénérés, par vénération pour eux, c'est un Shirk ; car c'est un sacrifice pour un autre qu'Allâh, qui entre dans la portée générale de Sa parole تعالى [sens rapproché] : « …et ce qui a été immolé pour un autre qu'Allâh. » [Al-Baqarah : 173] De même, les sacrifier auprès des tombes en rappel de la largesse et de la générosité de leurs occupants : cela relève de l'œuvre de la Jâhiliyyah, et c'est une chose blâmable qui n'est pas permise ; car le Messager d'Allâh ﷺ a dit : « Pas de sacrifice funéraire (ʿaqr) en Islam. »
فإن قصد به التقرب إلى أهل القبور فهذا شرك أكبر؛ وهكذا الذبح للجن والأصنام كله من الشرك الأكبر، نسأل الله السلامة من ذلك.
Et si l'on vise par cela de se rapprocher des occupants des tombes, c'est un Shirk majeur ; de même le sacrifice pour les djinns et les idoles : tout cela relève du Shirk majeur. Nous demandons à Allâh la préservation de cela.
