Que signifie qualifier la communauté d'illettrée ?

س: كثيرًا ما نقرأ في الصحف ونرى إعلانات في الشوارع تشجب الأمية، وتعدها من علامات التخلف، والله تعالى وصف هذه الأمة بالأمية فقال: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ﴾ [الجمعة:2] فأرجو أن توضحوا ذلك؟

Question : nous lisons souvent dans les journaux, et voyons des affiches dans les rues, qui condamnent l'illettrisme et le comptent parmi les signes du retard ; or Allâh تعالى a qualifié cette communauté d'illettrée en disant [sens rapproché] : « C'est Lui qui a envoyé parmi les illettrés un Messager issu d'eux » [Al-Joumouʿah : 2]. J'espère donc que vous clarifierez cela.

ج: كانت أمة محمد ﷺ من العرب والعجم، لا يقرءون ولا يكتبون، ولهذا سموا أميين، وكان الذين يكتبون ويقرءون منهم قليلين جدا بالنسبة إلى غيرهم، وكان نبينا محمدًا لا يقرأ الكتابة ولا يكتب، كما قال الله سبحانه: ﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾ [العنكبوت:48] وكان ذلك من دلائل صدق رسالته ونبوته -عليه الصلاة والسلام؛

Réponse : la communauté de Mouhammad ﷺ, arabes et non-arabes, ne lisait pas et n'écrivait pas : c'est pourquoi ils furent appelés illettrés (oummiyyoûn). Ceux d'entre eux qui écrivaient et lisaient étaient très peu nombreux par rapport aux autres. Notre Prophète Mouhammad ne lisait pas l'écriture et n'écrivait pas, comme Allâh سبحانه a dit [sens rapproché] : « Et avant lui, tu ne récitais aucun livre et tu n'en écrivais aucun de ta main droite ; sinon, ceux qui s'attachent au faux auraient certes douté » [Al-ʿAnkaboût : 48]. Cela comptait parmi les preuves de la véracité de son message et de sa prophétie (ʿalayhi as-salâtou was-salâm) ;

لأنه أتى إلى الناس بكتاب عظيم أعجز به العرب والعجم، أوحاه الله إليه ونزل به عليه الروح الأمين جبرائيل عليه الصلاة والسلام، وأوحى إليه سبحانه السنة المطهرة وعلومًا كثيرة من علوم الأولين، وأخبره سبحانه بأشياء كثيرة مما كان في غابر الزمان، ومما يكون في آخر الزمان، ومما يكون في يوم القيامة، كما أخبره بأحوال الجنة والنار وأهلهما، وكان ذلك مما فضله الله به على غيره، وأرشد به الناس إلى منزلته العالية وصفة رسالته -عليه الصلاة والسلام.

car il a apporté aux gens un Livre immense, par lequel il a défié les Arabes et les non-Arabes, qu'Allâh lui a révélé et avec lequel est descendu sur lui l'Esprit fidèle, Jibrâ'îl (ʿalayhi as-salâtou was-salâm). Allâh سبحانه lui a également révélé la Sounnah purifiée et de nombreuses sciences parmi les sciences des premières générations. Il سبحانه l'a informé de nombreuses choses survenues dans les temps anciens, de ce qui adviendra à la fin des temps et de ce qui adviendra au Jour de la Résurrection, comme Il l'a informé de l'état du Paradis et de l'Enfer et de leurs habitants. Cela comptait parmi les faveurs par lesquelles Allâh l'a élevé au-dessus des autres, et par lesquelles Il a guidé les gens vers son rang élevé et la nature de son message (ʿalayhi as-salâtou was-salâm).

وليس وصف الأمة بالأمية المقصود منه ترغيبهم في البقاء عليها، وإنما المقصود الإخبار عن واقعهم وحالهم حين بعث الله إليهم محمدًا ﷺ، وقد دل الكتاب والسنة على الترغيب في التعلم والكتابة والخروج من وصف الأمية، فقال الله سبحانه: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر:9] وقال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينََ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ الآية [المجادلة:11].

Qualifier la communauté d'illettrée n'a pas pour but de les encourager à demeurer dans cet état : le but est seulement d'informer de leur réalité et de leur état au moment où Allâh leur a envoyé Mouhammad ﷺ. Le Livre et la Sounnah ont indiqué l'encouragement à apprendre, à écrire et à sortir du qualificatif d'illettrisme. Allâh سبحانه a dit [sens rapproché] : « Dis : sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? » [Az-Zoumar : 9], et Il سبحانه a dit [sens rapproché] : « Ô vous qui avez cru ! Lorsqu'on vous dit : faites de la place dans les assemblées, faites-en : Allâh vous fera une place. Et lorsqu'on vous dit : levez-vous, levez-vous : Allâh élèvera en degrés ceux d'entre vous qui ont cru et ceux qui ont reçu la science » [Al-Moujâdalah : 11].

وقال سبحانه: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ الآية [فاطر:28]. وقال النبي ﷺ: «من سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة» رواه الإمام مسلم في صحيحه. وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين» متفق على صحته، والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. وبالله التوفيق.

Et Il سبحانه a dit [sens rapproché] : « Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allâh » [Fâtir : 28]. Et le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque emprunte un chemin par lequel il recherche une science, Allâh lui facilite par cela un chemin vers le Paradis. » Rapporté par l'imam Mouslim dans son Sahîh. Et il a dit également (ʿalayhi as-salâtou was-salâm) : « Celui à qui Allâh veut du bien, Il lui donne la compréhension de la religion. » Son authenticité fait l'objet d'un accord. Les versets et les hadîths en ce sens sont nombreux. Et c'est par Allâh que vient la réussite.