La prière du repentir
Le Cheikh Ibn Bâz rassure celui qui s'est repenti : la Tawbah efface ce qui la précède ; penser du bien d'Allâh, et le hadîth des deux Rakʿah du repentir.
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La prière est le pilier qui revient cinq fois par jour, la première œuvre sur laquelle le serviteur sera interrogé. Elle commence avant le tapis : par l'eau et la purification, par l'horaire respecté, par un cœur qui sait devant qui il se tient.
Les articles de cette rubrique reprennent ce que les savants ont détaillé : les ablutions et ce qui les annule, la description de la prière du Prophète ﷺ, les erreurs répandues, la prière en groupe, celle du vendredi et celles des occasions.
Le Cheikh Ibn Bâz rassure celui qui s'est repenti : la Tawbah efface ce qui la précède ; penser du bien d'Allâh, et le hadîth des deux Rakʿah du repentir.
Le Cheikh Ibn Bâz : nulle prière derrière celui qui implore le secours des morts, c'est du Shirk ; prier chez soi ou avec un groupe de musulmans.
Le Cheikh Ibn Bâz : le vendredi et la prière en groupe se font derrière tout imam, pieux ou pervers, tant que son innovation ne le fait pas sortir de l'Islâm.
Le Cheikh Ibn Bâz explique que la multiplication par cent mille englobe toutes les mosquées de La Mecque, avec un mérite particulier autour de la Kaʿbah.
Le Cheikh Ibn Bâz détaille : prier sur le Prophète après l'adhân est légiféré à voix basse ; l'élever comme l'adhân est une Bidʿah, car on n'y ajoute rien.
La foi augmente par l'obéissance et diminue par la désobéissance : le Cheikh Ibn Bâz détaille le cas du jeûne, de la zakât, des liens de parenté et de la prière.